Dinamika Sosial-Kultural dalam Implementasi Kurikulum PAI di SMA Islam Berbasis Pesantren: Etnografi Sekolah
DOI:
https://doi.org/10.61104/qw.v2i1.1058Abstract
Penelitian ini mengkaji dinamika sosial-kultural yang melatarbelakangi implementasi kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) di Sekolah Menengah Atas Islam yang terintegrasi dengan system asrama pesantren. Dengan menggunakan pendekatan etnografi sekolah, penelitian dilaksanakan di SMA Boarding School “Putra Harapan” Purwokerto. Data dikumpulkan melalui observasi partisipan, wawancara mendalam, dan analisis dokumen. Temuan penelitian mengungkapkan bahwa implementasi kurikulum tidak berlangsung dalam kevakuman; melainkan merupakan proses negosiasi dinamis antara system nilai kolektivistik pesantren dan tuntutan kurikulum nasional yang bersifat modern individualistik. Tiga pola adaptasi dominan teridentifikasi: alignment (penyelarasan target kompetensi), merger (penggabungan muatan pesantren), dan differentiation (diferensiasi kurikulum berbasis konteks). Kepala sekolah berfungsi sebagai cultural broker yang memanfaatkan modal sosial-kepatuhan kolektif sebagai habitus pesantren, kewibawaan kiai, dan jejaring eksternal untuk menjembatani ketegangan antara tradisi dan tuntutan perubahan kelembagaan. Lebih jauh, infrastruktur kedisiplinan asrama menghasilkan hidden curriculum yang mentransofrmasi norma-norma kolektivistic menjadi modal sosial adaptif, sekaligus memunculkan ketegangan identitas di kalangan guru dan siswa, terutama berkenaan dengan pembatasan perangkat digital dan relasi pedagogis. Temuan ini menegaskan bahwa implementasi kurikulum PAI di sekolah berbasis pesantren pada hakikatnya merupakan proses produksi kultural yang melahirkan budaya Pendidikan hybrid yang khas.
References
Abdurroziq, A., & Hanif, M. (2024). Implementasi Kurikulum Merdeka untuk Meningkatkan Perkembangan Holistik Siswa dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di MTs MINAT Kesugihan Cilacap. Jurnal Dirosah Islamiyah, 6(3), 706–722. https://doi.org/10.47467/jdi.v6i3.2651
Annabil, F. S., & Hanif, M. (2025). Kyai's Leadership in Fostering Alumni Harmony and Solidarity through the Halaqah Approach in Islamic Boarding Schools. Journal of Islamic Education Research, 6(3), 315–330. https://doi.org/10.35719/jier.v6i3.504
Astuti, D., & Hanif, M. (2026). Budaya Keamanan, Keselamatan dan Kesehatan Lingkungan Sekolah (K3L): Kajian Sosiologis Komparatif Tentang Tata Kelola Sarana dan Prasarana Berbasis K3L pada Sekolah Menengah Pertama Islam Berbasis Pesantren dan Nonpesantren di Indonesia. Reslaj: Religion Education Social Laa Roiba Journal, 8(4), 376. https://doi.org/10.47467/reslaj.v8i4.11924
Lukens-Bull, R. A. (2001). Two sides of the same coin: Modernity and tradition in Islamic education in Indonesia. Anthropology and Education Quarterly, 32(3), 350–372. https://doi.org/10.1525/aeq.2001.32.3.350
Tan, C. (2014). Educative tradition and Islamic schools in Indonesia. Journal of Arabic and Islamic Studies, 14, 47–62. https://doi.org/10.5617/jais.4505
Van Zanten, A. (2005). Bourdieu as education policy analyst and expert: A rich but ambiguous legacy. Journal of Education Policy, 20(6), 671–686. https://doi.org/10.1080/02680930500238887
Wiharti, R. T., & Hanif, M. (2025). Pembiasaan Ibadah dan Dampaknya terhadap Karakter Disiplin Siswa: Studi Kasus di SMP Negeri 1 Banyumas. Edupedia: Jurnal Studi Pendidikan Dan Pedagogi Islam, 10(1), 59–68. https://doi.org/10.35316/edupedia.v10i1.7217
Wolf, E. R. (1956). Aspects of group relations in a complex society: Mexico. American Anthropologist, 58(6), 1065–1078. https://doi.org/10.1525/aa.1956.58.6.02a00090
Yuliani, K., & Hanif, M. (2026). Deep Learning Integration in Islamic Religious Education: Strengthening Independent Character and Critical Thinking in Elementary Schools from a Sociology of Education Perspective. Journal of Innovation and Research in Primary Education, 5(2), 2887–2897. https://doi.org/10.56916/jirpe.v5i2.3128
Book
Apple, M. W. (2004). Ideology and curriculum (3rd ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203487563
Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203820551
Bourdieu, P. (1990). The logic of practice (R. Nice, Trans.). Stanford University Press. https://doi.org/10.1515/9781503621749
Bourdieu, P., & Passeron, J.-C. (1990). Reproduction in education, society and culture (2nd ed.). Sage Publications. https://doi.org/10.4135/9781446269700
Clandinin, D. J., & Connelly, F. M. (1992). Teacher as curriculum maker. In P. W. Jackson (Ed.), Handbook of research on curriculum (pp. 363–401). Macmillan.
Creswell, J. W., & Poth, C. N. (2018). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches (4th ed.). SAGE Publications.
Dhofier, Z. (2011). Tradisi pesantren: Studi pandangan hidup kyai dan visinya mengenai masa depan Indonesia (9th ed.). LP3ES.
Giroux, H. A. (1983). Theory and resistance in education: Towards a pedagogy for the opposition. Bergin & Garvey.
Jackson, P. W. (1968). Life in classrooms. Holt, Rinehart & Winston.
Madjid, N. (1997). Bilik-bilik pesantren: Sebuah potret perjalanan. Paramadina.
Putnam, R. D. (2000). Bowling alone: The collapse and revival of American community. Simon & Schuster. https://doi.org/10.1145/358916.361990
Spindler, G., & Spindler, L. (1987). The interpretive ethnography of education: At home and abroad. Lawrence Erlbaum Associates.
Spradley, J. P. (1980). Participant observation. Holt, Rinehart & Winston.
Wolcott, H. F. (1988). Ethnographic research in education. In R. M. Jaeger (Ed.), Complementary methods for research in education (pp. 187–249). American Educational Research Association.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Izmi Hauna, Muh. Hanif
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
